Vídeo 2 - TURQUIA

Mais um belo vídeo...

Clique aqui:  GOING TO CAPADOCIA

Vídeo - TURQUIA

Faz tempo que não escrevo aqui....mas hoje vi este belo vídeo sobre a Turquia e resolvi postá-lo! A música também é bonita. 

Eid Al-Adha

Enfim minha pesquisa começa a tomar corpo, forma, performance, romance... 

Mais um dia de campo em Barretos. Pessoal simpático e acolhedor!

Masbaha - Presente da querida amiga e interlocutora Vanessa 

E, muitas histórias para contar...

MASHALLAH MASHALLAH!

Ah, blog phyno é outra coisa! Tem até música tema! kkkk

Brincadeirinha! Essa música está na novela Salve Jorge! 

Certamente já ouviram por lá...

A música não é turca, ela é da região dos balcãns!! 

Tá, é próximo, mas a língua em que a música é cantada é eslava!!

.....Beijocas.....

CLARA SUSSEKIND

Há tempos, devido a minha pesquisa, acompanho o trabalho dessa linda brasileira que mora em terras turcas.
Clara Sussekind foi para Turquia para viajar e por lá ficou...
Hoje, sua coragem e seu belo trabalho ganhou o reconhecimento merecido. Clara participará de Salve Jorge, a nova novela da Rede Globo que será exibida em horário nobre (21horas). 
Clique aqui e veja a chamada de estreia da novela e também uma pontinha desse balanço todo!

Deixo a dica para que visitem o website  dela, clicando aqui. 
É delicado e leve como a sua dança...

Bjs

Filme Turco : Aşk Tesadüfleri Sever

Ai, ai...ando romântica...

Ontem, assisti a um filme lindo! Turco, claro! rsrs
O nome em inglês é Love Likes Coincidences. Para quem chora fácil eu não recomendo! Pois, até eu que banco a durona não aguentei e derramei pares de lágrimas...

Bom, para quem quiser, eu encontrei um site de Portugal que exibe o filme com legendas em português (de Portugal, ora pois)!!

Basta clicar aqui para assistir ao filme!

Bjs

Amor...Amar

Me lembrei de Gibran Khalil Gibran ...do amor ...

"O amor não possui
nem quer ser possuído."

Abaixo,  Letícia Sabatella interpretando "Amor" de Gibran.

Amai-vos...

 

Amai-vos um ao outro,

mas não façais do amor um grilhão.

Que haja, antes, um mar ondulante

entre as praias de vossa alma.

Enchei a taça um do outro,

mas não bebais da mesma taça.

Dai do vosso pão um ao outro,

mas não comais do mesmo pedaço.

Cantai e dançai juntos,

e sede alegres,
mas deixai

cada um de vós estar sozinho.

Assim como as cordas da lira

são separadas e,
no entanto,

vibram na mesma harmonia.

Dai vosso coração,

mas não o confieis à guarda um do outro.

Pois somente a mão da Vida

pode conter vosso coração.

E vivei juntos,

mas não vos aconchegueis demasiadamente.

Pois as colunas do templo

erguem-se separadamente.

E o carvalho e o cipreste

não crescem à sombra um do outro. 

Gibran Kahlil Gibran -

Salve Jorge!

Salve Jorge é a próxima novela de Glória Perez que será exibida em horário nobre (21h) e certamente será um sucesso. A trama novelística traz a Turquia como cenário e promete encerrar sua trilogia de novelas estrangeiras (O Clone / Marrocos, Caminho das Índias / Índia, Salve Jorge / Turquia).

Clique aqui para ver a revista eletrônica com fotos e atores. Este endereço foi retirado do blog As aventuras de Luci na Turquia, já fica a dica para passarem por lá! O blog é muito bem escrito e divertido!

Até mais....

Presentes Turcos

Que delícia!! 
Ganhei alguns presentinhos  que me fizeram super feliz..."Turkish Delights", "Baklavas", "Çay" e outros mais....

Matei a saudade!

Filme Do outro Lado

O diretor Fatih Akin (do documentário Atravessando a Ponte: o som de Istanbul)  levou o Prêmio em Cannes de melhor roteiro com este filme.
A história se passa entre três famílias, duas turcas e uma alemã, seus membros estão espalhados entre os dois países. Os destinos dessas três famílias se cruzam de uma forma dramática e inesperada. Contar mais é desnecessário, necessário é assisti-lo!

O filme ainda traz a trilha sonora de Kazim Koyuncu (que eu adoro), um cantor e compositor de Turk folk-rock e ativista da etnia Laz. Famoso na região do Mar negro (costa norte da Turquia) e também na Geórgia. Faleceu em 2005, vítima de um câncer devido ao vazamento nuclear de Chernobyl. Seus álbuns possuem diversas músicas gravadas em armênio, georgiano, megrelian e homshetsi.

Amo está música!! 

Espero que gostem também!
Bjs

Islã na Record News

Nossa querida coordenadora do GRACIAS (Grupo de Antropologia em Contextos Islâmicos e Árabes - USP), a Profa. Francirosy Barbosa, no Jornal da Record News. 

PARTE I - Clique aqui!

PARTE II - Clique aqui!

Abraços e até mais!

Filme: O Tempero da Vida

Poxa, só agora me lembrei de falar deste filme!

Em português "O tempero da Vida", em inglês "A touch of spice" e em grego "Politiki Kouzina". 

O Tempero da Vida é a história de um garoto grego que cresce em Istambul, seu avô, um filósofo da culinária, o ensina que tanto na vida como na culinária é preciso um pouco de sal para dar sabor, que ambas requerem um toque de pimenta.

A fotografia é linda! Claro! E o ator Georges Corraface também! rsrs

Além de ensinamentos sobre culinária, há um delicioso romance entrelaçando a trama e expondo questões políticas sobre Turquia e Grécia.

A música de Evanthia Reboutsika com sua delicadeza nos transporta para um outro lugar e essa composição de música, belas imagens, romance e temperos, torna o filme agradável para qualquer paladar.

Prove!

Eu já assisti algumas vezes e vou assistir novamente!

Até mais...

Mesquita - Barretos (SP)

Ontem tive a oportunidade de conhecer a Mesquita Beneficente Muçulmana de Barretos  e seus frequentadores. 
Agradeço em especial à Vanessa pelo convite e a todos os muçulmanos que me receberam com muita simpatia!
A comunidade é formada por libaneses, tunisianos, paquistaneses, egípcios e brasileiros. Depois da oração do Maghrib (por-do-sol) realizou-se o IFTAR que é  o nome dado à refeição feita a noite, com a qual se quebra o jejum diário durante o mês do Ramadan. O Iftar faz-se de maneira comunitária.

Oração do Maghrib (por-do-sol)

             Yasmin Fares (linda e comunicativa), Vanessa, Habeba e a bebê Jana.

                                                       Iftar

                       Diretor da mesquita Girrad Sammour e o Sheik Abdo Ghani 

                                      (que está voltando para o Egito).

Yasmin e Rehana Masood

                                                 Eu e a Yasmin!

                                

Antropologia e Islã

Para quem gosta da Turquia ou quer conhecer o país e sua gente 
é preciso visitar o blog Antropologia e Islã, 
da pesquisadora Francirosy Ferreira 
(profa. de Antropologia da FFCLRP-USP). 

O blog tem lindas fotos e um texto inspirador!

Visitem, o blog e a Turquia!

RAMADAN

Happy Ramadan to my muslim friends!

"Islã: identidades e subjetividades"

A Associação Brasileira de Antropologia (ABA), a Biblioteca e Centro de Pesquisa América do Sul-Países Árabes (BibliASPA), os grupos de pesquisa temáticas, narrativas e representações árabes, africanas, asiáticas e sul-americanas e de comunidades diaspóricas e o Grupo de Antropologia em Contextos  Islâmicos e Árabes (GRACIAS), promoveram um belíssimo encontro, através da coordenação da Profa. Dra. Francirosy Campos Barbosa Ferreira (FFCLRP-USP), com duas grandes estudiosas dos contextos árabes e muçulmanos: Profa. Dra. Maria Cardeira da Silva (Universidade de Nova Lisboa) e Profa. Dra. Angeles Ramirez (Universidade de Madrid).

Na imagem acima, da esquerda para a direita, Profa. Dra. Francirosy Campos Barbosa Ferreira (FFCLRP-USP),  Profa. Dra. Angeles Ramirez (Universidade de Madrid) e 

Profa. Dra. Maria Cardeira da Silva (Universidade de Nova Lisboa) 

Maria Cardeira falou sobre sua pesquisa "Os árabes nas nações e nas academias: mútuas colonizações" , Angeles Ramirez abordou seus estudos sobre "Antropologia en y de los contextos árabes y musulmanes" e Francirosy Ferreira discorreu sobre "Pesquisadores de Islã no Brasil".

Depois de ouvirmos essas "mulheres poderosas", um belo chá ainda nos aguardava...

Valeu!!!

Turquia é fashion!!

Vejam que lindo!

Fotos de paisagens turcas estampam tecidos da marca "Água de Coco" 

no SPFW - Primavera/Verão 2013

Cliquem aqui para assistir ao desfile.


Espero que gostem também!

As 40 leis do amor...

Forty Rules of Love -Elif Shafak 

1. How we see God is a direct reflection of how we see ourselves. If God brings to mind mostly fear and blame, it means there is too much fear and blame welled inside us. If we see God as full of love and compassion, so are we.

2. The Path to the Truth is a labor of the heart, not of the head. Make your heart your primary guide! Not your mind. Meet, challenge, and ultimately prevail over your nafs with your heart. Knowing your ego will lead you to the knowledge of God.

3. Each and every reader comprehends the Holy Qur’an on a different level in tandem with the depth of his understanding. There are four levels of insight. The first level is the outer meaning and it is the one that the majority of the people are content with. Next is the Batıni—the inner level. Third, there is the inner of the inner. And the fourth level is so deep it can not be put into words and is therefore bound to remain indescribable.

4. You can study God through everything and everyone in the universe, because God is not confined in a mosque, synagogue, or church. But if you are still in need of knowing where exactly His abode is, there is only one place to look for Him: in the heart of a true lover.

5. Intellect and love are made of different materials. Intellect ties people with knots and risks nothing, but love dissolves all tangles and risks everthing. Intellect is always cautious and advises, ‘Beware too much ecstasy,’ whereas love says, ‘Oh, never mind! Take the plunge!’ Intellect does not easily break down, whereas love can effortlessly reduce itself to rubble. But treasures are among ruins. A broken heart hides treasures.

6. Most of the problems of the world stem from linguistic mistakes and simple misunderstandings. Don’t ever take words at face value. When you step into the zone of love, language as we know it becomes obsolete. That which cannot be put into words can only be grasped through silence.

7. Loneliness and solitude are two different things. When you are lonely, it is easy to delude yourself into believing that you are on the right path. Solitude is better for us, as it means being alone without feeling lonely. But eventually it is best to find a person, the person who will be your mirror. Remember, only in another person’s heart can you truely see yourself and the presence of God within you.

8. Whatever happens in your life, no matter how troubling things might seem, do not enter the neighborhood of despair. Even when all doors remain closed, God will open up a new path only for you. Be thankful! It is easy to be thankful when all is well. A Sufi is thankful not only for what he has been given but also for all that he has been denied.

9. Patience does not mean to passively endure. It means to be farsighted enough to trust the end result of a process. What does patience mean? It means to look at the thorn and see the rose, to look at the night and see the dawn. Impatience means to be so shortsighted as to not be able to see the outcome. The lovers of God never run out of patience, for they know that time is needed for the crescent moon to become full.

10. East, west, south, or north makes little difference. No matter what your destination, just be sure to make every journey a journey within. If you travel within, you’ll travel the whole wide world and beyond.

11. The midwife knows that when there is no pain, the way for the baby cannot be opened and the mother cannot give birth. Likewise, for anew Self to be born, hardship is necessary. Just as clay needs to go through intense heat to become strong, Love can only be perfected in pain.

12. The quest for Love changes us. There is no seeker among those who search for Love who has not matured on the way. The moment you start looking for Love, you start to change within and without.

13. There are more fake gurus and false teachers in this world than the number of stars in the visible universe. Don’t confuse the power- driven, self-centered people with true mentors. A genuine spiritual master will not direct your attention to himself or herself and will not expect absolute obedience or utter admiration from you, but instead will help you to appreciate and admire your inner self. True mentors are as transparent as glass. They let the Light of God pass through them.

14. Try not to resist the changes that come your way. Instead let life live through you. And do not worry that your life is turning upside down. How do you know that the side you are used to is better than the one to come?

15. God is bussy with the completion of your work, both outwardly and inwardly. He is fully occupied with you. Every human being is a work in progress that slowly but inexorably moving toward perfection. We are each an unfinished work of art both waiting and striving to be completed. God deals with each of us seperately because humanity is a fine art of skilled penmanship where every single dot is equally important for the entire picture.

16. It’s easy to love a perfect God, unblemished and infallible that He is. What is far more difficult is to love fellow human beings with all their imperfections and defects. Remember, one can only know what one is capable of loving. There is no wisdom without love. Unless we learn to love God’s creation, we can never truely love nor truely know God.

17. Real filth is the one inside. The rest simply washes off. There is only one type of dirt that cannot be cleansed with pure waters, and that is the stain of hatred and bigotry contaminating the soul. You can purify your body through abstinence and fasting, but only love will purify your heart.

18. The whole universe is contained within a single human being—you. Everything that you see around, including the things you might not be fond of and even the people you despise or abhore, is present within you in varying degrees. Therefore, do not look for Satan outside yourself either. The devil is not an extraordinary force that attacks from without. It is an ordinary voice within. If you get to know yourself fully, facing with honesty and hardness both your dark and bright side, you will arrive at a supreme form of consciousness. When a person knows himself or herself, he or she knows God.

19. If you want to change the way others treat you, you should first change the way you treat yourself. Unless you learn to love yourself, fully and sincerely, there is no way you can be loved. Once you achieve that stage, however, be thankful for every thorn that others might throw at you. It is a sign that you will soon be showered in roses.

20. Fret not where the road will take you. Instead concentrate on the first step. That’s the hardest part and that’s what you are responsible for. Once you take that step let everything do what it naturally does and the rest will follow. Do not go with the flow. Be the flow.

21. We were all created in His image, and yet we were each created different and unique. No two people are alike. No two hearts beat to the same rhythm. If God had wanted everyone to be the same, He would have made it so. Therefore, disrespecting differences and imposing your thoughts on others is tantamount to disrespecting God’s holy scheme.

22. When a true lover of God goes into a tavern, the tavern becomes his chamber of prayer, but when a wine biber goes into the same chamber, it becomes his tavern. In everything we do, it is our hearts that make the difference, not our outer appearances. Sufis do not judge other people on how they look or who they are. When a Sufi stares at someone, he keeps both eyes closed instead opens a third eye –the eye that sees the inner realm.

23. Life is a temporary loan, and this world is nothing but a sketchy imitation of Reality. Only children would mistake a toy for the real thing. And yet human beings either become infatuated with the toy or disrespectfully break it and throw it aside. In this life stay away from all kinds of extremities, for they will destroy your inner balance.

24. The human being has a unique place among God’s creation. “I breathed into him of My Spirit,” God says. Each and everyone of us without exception is designed to be God’s delegate on earth. Ask yourself, just how often do you behave like a delegate, if you ever do so? Remember, it falls upon each of us to discover the divine spirit inside and live by it.

25. Hell is the here and now. So is heaven. Quit worrying about hell or dreaming about heaven, as they are both present inside this very moment. Every time we fall in love, we scend to heaven. Every time we hate, envy, or fight someone, we tumble straight into the fires of hell.

26. The universe is one being. Everything and everyone is interconnected through an invisible web of stories. Whether we are aware of it or not, we are all in a silent conversation. Do not harm. Practice compassion. And do not gossip behind anyone’s back –not even a seemingly innocent remark! The words that come out of our mouths do not vanish but are perpetually stored in infinite space, and they will come back to us in due time. One man’s pain will hurt us all. One man’s joy will make everyone smile.

27. This world is like a snowy mountain that echoes your voice. Whatever you speak, good or evil, will somehow come back to you. Therefore, if there is someone who harbors ill thoughts about you, saying similarly bad things about him will only make matters worse. You will be locked in a vicious circle of malevolent energy. Instead for forty days and nights say and think nice things about that person. Everything will be different at the end of forty days, because you will be different inside.

28. The past is an interpratetion. The future is an illusion. The world does not move through time as if it were a straight line, proceeding from the past to the future. Instead time moves through and within us, in endless spirals.
Eternitiy does not mean inifnite time, but simply timelessness.
If you want to experience eternal illumination, put the past and the future out of your mind and remain within the present moment.

29. Destiny doesn’t mean that your life has been strictly predetermined. Therefore, to leave everything to fate and to not actively contribute to the music of the universe is a sign of sheer ignorance.

30. The true Sufi is such that even when he is unjustly accused, attacked, and condemned from all sides, he patiently endures, uttering not a single bad word about any of his critics. A Sufi never apportions blame. How can there be opponents or rivals or even “others” when there is no “self” in the first place?
How can there be anyone to blame when there is only One?

31. If you want to strengthen your faith, you will need to soften inside. For your faith to be rock solid, your heart needs to be as soft as a feather. Through an illness, accident, loss, or fright, one way or another, we all are faced with incidents that teach us how to become less selfish and judgemental, and more compassionate and generous. Yet some of us learn the lesson and manage to become milder, while some others end up becoming even harsher than before. The only way to get closer to Truth is to expand your heart so that it will encompass all humanity and still have room for more Love.

32. Nothing should stand between yourself and God. Not imims, priests, rabbis, or any other custodians of moral or religious leadership. Not spiritual masters, not even your faith. Believe in your values and your rules, but never lord them over others. If you keep breaking other people’s hearts, whatever religious duty you perform is no good.
Stay away from all sorts of idolatry, for they will blur your vision. Let God and only God be your guide. Learn the Truth, my friend, but be careful not to make a fetish out of your truths.

33. While everyone in this world strives to get somewhere and become someone, onl to leave it all behind after death, you aim for the supreme stage of nothingness. Live this life as light and empty as the number zero. We are no different from a pot. It is not the decorations outside but the emptiness inside that holds us straight. Just like that, it is not what we aspire to achieve but the consciousness of nothingness that keeps us going.

34. Submission does not mean being weak or passive. It leads to neither fatalism nor capitulation. Just the opposite. True power resides in submission –- a power that comes from within. Those who submit to the divne essence of life will live in unperturbed tranquillity and peace even when the whole wide world goes through turbulence after turbulence.

35. In this world, it is not similarities or regularitiesthat take us a step forward, but blunt opposites. And all the opposites in the universe are present within each and every one of us. Therefore the believer needs to meet the unbeliever residing within. And the nonbeliever should get to know the silent faithful in him. Until the day one reaches the stage of Insan-ı Kamil, the perfect human being, faith is a gradual process and one that necessitates its seeming opposite: disbelief.

36. This world is erected upon the principle of reciprocity. Neither a drop of kindness nor a speck of evil will remain unreciprocated. Fear not the plots, deceptions, or tricks of other people. If somebody setting a trap, remember, so is God. He is the biggest plotter. Not even e leaf stirs outside God’s knowledge. Simply and fully in that. Whatever God does, He does beautifully.

37. God is a meticulous clockmaker. So precise is His order that everthing on earth happens in its own time. Neither a minute late nor a minute early. And for everyone without exception, the clock works accurately. For each there is a time to love and a time to die.

38. It is never too late to ask yourself ‘Am I ready to change the life I am living? Am I ready to change within?’
Even if a single day in our life is the same as the day before, it surely is a pity. At every moment and with each new breath, one should be renewed and renewed again. There is only one way to be born into a new life: to die before death.

39. While the parts change, the whole always remains the same. For every thief who departs this world, a new one is born. And every descent person who passes away is replaced by a new one. In this way not only does nothing remain the same but also nothing ever really changes.
For every Sufi who dies, another is born somewhere.

40. A life without love is of no account. Don’t ask yourself what kind of love you should seek, spiritual or material, divine or mundane, Eastern or Western... Divisions only lead to more divisions. Love has no labels, no definitions. It is what it is, pure and simple.
Love is the water of life. And a lover is a soul of fire!
The universe turns differently when fire loves water.


Disponível http://www.egyptsearch.com/forums/ultimatebb.cgi?ubb=get_topic;f=10;t=005945.

Livro Novo !!

Elif Shafak, autora turca de grande sucesso na Turquia:

O livro conta a história de uma entediada dona de casa, com os filhos crescendo e o marido distante por conta do trabalho. No entanto, Ella  arruma um emprego que a princípio pensava em rejeitar, por medo de sair da rotina já tão cômoda. Neste trabalho, como leitora em uma editora, chega até ela um romance que conta a história de um dervish persa, Shams de Tabriz, e sua influência inspiradora para Rumi, considerado maior poeta sufi de todos os tempos. Este romance muda sua vida ...
"As quarenta regras do amor" leva a uma viagem em territórios sufis.
Segundo as palavras da própria autora, que é sucesso de venda na Turquia...

 "The more you read about Sufism, the more you have to listen. In time I became emotionally attached. When I was younger I wasn't interested in understanding the world. I only wanted to change it, through feminism or nihilism or environmentalism. But the more I read about Sufism the more I unlearned. Because that is what Sufism does to you, it makes you erase what you know, what you are so sure of. And then start thinking again. Not with your mind this time, but with your heart." (Abrams, Rebecca (2010-06-19). "Elif Shafak: Motherhood is sacred in Turkey". The Guardian (London). Retrieved 2010-12-10)

Bom, assim vou eu, lendo. E quanto mais leio, menos eu sei! 
Devo estar no caminho certo! rsrsrs

Musik 3

Estou aqui lendo Saba Mahmood, "Teoria feminista, agência e sujeito liberatório", para a reunião do GRACIAS amanhã. Ela falando do Egito e eu com a alma na Turquia...
Esse tapete mágico voa, voa....

Vamos ler...

Nesta semana, recebi mais dois livros do Sr. Fatih  (Centro Cultural Brasil-Turquia). Os livros tratam sobre conceitos sufis através do ponto de vista de M. Fethullah Gülen. 

Então, vamos as leituras!

O Príncipe do Deserto (Black Gold)

Lógico que fui ver! Pois tem deserto, árabes, camelos, gravação na Tunísia ...

Mas eu não gostei. 
Poderia ter sido  melhor explorado, e como podia! 
Se a pretensão era ser um novo Lawrence da Arábia, ele saiu tarde demais. O oriente já não é tão desconhecido assim para nos encantarmos apenas por homens vestidos com túnicas e montados em camelos, ainda que essa pessoa seja eu. 
Um filme sem força, melodramático, com cortes grosseiros e generalizações sobre oriente. Como não me lembrar de Said (1990) quando diz que o árabe, na visão ocidental, aparece como algo ameaçador e perturbador da vida. Mas, ao final do filme a paz é restabelecida  quando percebem as "bençãos" dos petrodolores.
Também, era só ter prestado atenção na ficha técnica: diretor francês, escritor suíço, roteirista holandês. Mais uma vez, o ocidente falando pelo oriente!

Fátima, a Fiandeira

Pensando na minha possível pesquisa com os sufistas e na quantidade de vezes em que fui chamada de Fátima na semana passada pela minha orientadora, resolvi buscar essa mulher que insiste em se mostrar.

Passeando pelo blog "Poesia Sufi" encontro a história de Fátima, a Fiandeira. E assim vou eu, fiando minha história... 

Numa cidade do mais longínqüo Ocidente vivia uma jovem chamada Fátima, filha de um próspero Fiandeiro. Um dia seu pai lhe disse:

— Filha, faremos uma viagem, pois tenho negócios a resolver nas ilhas do Mediterrâneo. Talvez você encontre por lá um jovem atraente, de boa posição, com quem possa e então se casar.

Iniciaram assim sua viagem, indo de ilha em ilha; o pai cuidando de seus negócios, Fátima sonhando com o homem que poderia vir a ser seu marido. Mas um dia, quando se dirigiam a Creta, armou-se uma tempestade e o barco naufragou. Fátima, semiconsciente, foi arrastada pelas ondas até uma praia perto de Alexandria. Seu pai estava morto, e ela ficou inteiramente desamparada.

Podia recordar-se apenas vagamente de sua vida até aquele momento, pois a experiência do naufrágio e o fato de ter ficado exposta às inclemências do mar a tinham deixado completamente exausta e aturdida.

Enquanto vagava pela praia, uma família de tecelões a encontrou. Embora fossem pobres, levaram-na para sua humilde casa e ensinaram-lhe seu ofício. Desse modo Fátima iniciou nova vida e, em um ou dois anos, voltou a ser feliz, reconciliada com sua sorte. Porém um dia, quando estava na praia, um bando de mercadores de escravos desembarcou e levou-a, junto com outros cativos.

Apesar dela se lamentar amargamente de seu destino, eles não demonstraram nenhuma compaixão: levaram-na para Istambul e venderam-na como escrava. Pela segunda vez o mundo da jovem ruira.

Mas quis a sorte que no mercado houvesse poucos compradores na ocasião. Um deles era um homem que procurava escravos para trabalhar em sua serraria, onde fabricava mastros para embarcações. Ao perceber o ar desolado e o abatimento de Fátima, decidiu comprá-la, pensando que poderia proporcionar-lhe uma vida um pouco melhor do que teria nas mãos de outro comprador.

Ele levou Fátima para casa com a intenção de fazer dela uma criada para sua esposa. Mas ao chegar em casa soube que tinha perdido todo o seu dinheiro quando um carregamento fora capturado por piratas. Não poderia enfrentar as despesas que lhe davam os empregados, e assim ele, Fátima e sua mulher arcaram sozinhos com a pesada tarefa de fabricar mastros.

Fátima, grata ao seu patrão por tê-la resgatado, trabalhou tanto e tão bem que ele lhe deu a liberdade, e ela passou a ser sua ajudante de confiança. Assim ela chegou a ser relativamente feliz em sua terceira profissão.

Um dia ele lhe disse:

— Fátima, quero que vá a Java, como minha representante, com um carregamento de mastros; procure vendê-los com lucro.

Ela então partiu. Mas quando o barco estava na altura da costa chinesa um tufão o fez naufragar. Mais uma vez Fátima se viu jogada como náufraga em uma praia de um pais desconhecido. De novo chorou amargamente, porque sentia que nada em sua vida acontecia como esperava. Sempre que tudo parecia andar bem alguma coisa acontecia e destruia suas esperanças.

— Por que será — perguntou pela terceira vez — que sempre que tento fazer alguma coisa não da certo? Por que devo passar por tantas desgraças?
Como não obteve respostas, levantou-se da areia e afastou-se da praia.

Acontece que na China ninguém tinha ouvido falar de Fátima ou de seus problemas. Mas existia a lenda de que um dia chegaria certa mulher estrangeira capaz de fazer uma tenda para o imperador. Como naquela época não existia ninguém na China que soubesse fazer tendas, todo mundo aguardava com ansiedade o cumprimento da profecia.

Para ter certeza de que a estrangeira ao chegar não passaria despercebida, uma vez por ano os sucessivos imperadores da China costumavam mandar seus mensageiros a todas as cidades e aldeias do país pedindo que toda mulher estrangeira fosse levada à corte. Exatamente numa dessas ocasiões, esgotada, Fátima chegou a uma cidade costeira da China. Os habitantes do lugar falaram com ela através de um intérprete e explicaram-lhe que devia ir à presença do imperador.

— Senhora — disse o imperador quando Fátima foi levada até ele — sabe fabricar uma tenda?
— Acho que sim, Majestade — respondeu a jovem.

Pediu cordas, mas não tinham. Lembrando-se dos seus tempos de fiandeira, Fátima colheu linho e fez as cordas. Depois pediu um tecido resistente, mas os chineses não o tinham do tipo que ela precisava. Então, utilizando sua experiência com os tecelões de Alexandria, fabricou um tecido forte, próprio para tendas. Percebeu que precisava de estacas para a tenda, mas não existiam no país. Lembrando-se do que lhe ensinara o fabricante de mastros em Istambul, Fátima fabricou umas estacas firmes. Quando estas estavam prontas ela puxou de novo pela memória, procurando lembrar-se de todas as tendas que tinha visto em suas viagens. E uma tenda foi construída.

Quando a maravilha foi mostrada ao imperador da China ele se prontificou a satisfazer qualquer desejo que Fátima expressasse. Ela escolheu morar na China, onde se casou com um belo príncipe e, rodeada por seus filhos, viveu muito feliz até o fim de seus dias.

Através dessas aventuras Fátima compreendeu que, o que em cada ocasião lhe tinha parecido ser uma experiência desagradável, acabou sendo parte essencial de sua felicidade.

A Fiandeira Fátima e a Tenda Esta história é muito conhecida no folclore grego, onde em muitos de seus temas contemporâneos figuram dervixes e suas lendas. A versão aqui apresentada é atribuída ao Xeque Mohamed Jamaludin de Adrianópolis. Fundou a Ordem Jamalia ("A Formosa"), e faleceu em 1750.

Extraído de 'Histórias dos Dervixes' Idries Shah Nova Fronteira 1976